jueves, 9 de mayo de 2013

Un gran libro, un gran personaje y un matiz sobre el término "TXAPELDUN"


El libro de Ander Izagirre
El pasado 23 de abril -Día del Libro, pero también mi cumpleaños- compré entre otros un libro que está en camino de convertirse en el libro que más he recomendado y más he regalado en mi vida (no nos engañemos, también su precio se presta a ello). Se trata de Mi abuela y diez más, del donostiarra Ander Izagirre, una historia personal, también familiar, de una pasión, la pasión por la Real Sociedad, contada de manera preciosa, emotiva. Un libro que engancha, que se lee de un tirón. Un libro que todo realzale debería comprar (insisto en lo del precio) y leer. Un libro que provoca además. estoy siendo testigo de ello, las mejores -y más nostálgicas- tertulias (y txikiteos) sobre la historia de la Real Sociedad que he oído nunca. También discusiones, a quién le extraña, siendo como somos...

Patxi Alcorta en el libro de Maraña
En el libro se habla mucho de un gran personaje de la vida donostiarra del pasado siglo, Patxi Alcorta, tío abuelo del escritor. Personaje que, en palabras del también periodista y escritor Félix Maraña esta misma semana, despertó a la ciudad en una época gris, oscura. Un Félix Maraña que, por cierto, también dedicó casi en exclusiva a Patxi Alcorta el capítulo dedicado a la calle Puerto en su magnífico Donostia Calle a Calle. Y es que Patxi Alcorta tenía su bar, el Irutxulo, precisamente en esa calle de la Parte Vieja donostiarra.

No voy aquí a detenerme a hablar sobre Patxi Alcorta. El propio Izagirre le ha hecho con maestría tanto en este libro como en su blog o en otros foros. También en la hemeroteca se puede encontrar bastante información sobre él. Inventor de tradiciones muy asentadas, ocurrente, salsero... No estaría de más que Ander se animara a escribir un libro...

Entrevista a Izagirre en el DV
Lo que a mí me ha animado a escribir en este blog es una cuestión muy concreta. A saber, durante los últimos años, pero sobre todo a raíz de la publicación del libro que nos ocupa, se ha extendido la creencia de que Patxi Alcorta fue el inventor, el creador de la palabra Txapeldun en su acepción de Campeón. Así lo hemos leído y escuchado últimamente en muchos medios de comunicación y así está calando entre todos nosotros.  

A mí me picó la  curiosidad ya la primera vez que leí esta cuestión hace algunos años, pero no le hice más caso. Pero ahora me he animado a mirarlo con más detenimiento. Y no he sido el único. Hablando con el amigo Ramon Etxezarreta sobre este tema, me dijo que él también había realizado el mismo viaje al Orotariko Euskal Hiztegia de Euskaltzaindia, aunque en honor a la verdad, Ramon realizó tal consulta con el convencimiento de que la palabra Txapeldun con esa acepción sí fue un neologismo alcortiano.

Euskal Esnalea, 1919
Pero lo cierto es que tal acepción ya está documetada en 1919, concretamente en la revista Euskal Esnalea, en un artículo del también donostiarra Agustín Anabitarte, "Anabi", (1891-1981). Por cierto, en un artículo que tiene cierta actualidad, porque reivindica la superioridad del deporte vasco frente al catalán, especificando que entre los vascos son los guipuzcoanos los que se imponen en la mayoría de modalidades. Pero no sigamos por ahí...

El propio Anabitarte escribió en 1925 un libro sobre los antiguos Juegos Olímpicos, Antziñako Olinpiar Jolasak, donde tambien escribe la palabra Txapeldun con esa acepción.


Agustin Anabitarte, 1925
El citado diccionario general vasco nos remite también a  unos bertsos sobre Paulino Uzkudun, al parecer de 1925, recogidos por el incansable Antonio Zavala (Tolosa, 1928-2009):

Paulino, Paulino
Errezilgo Uzkudun,
Paulino, zu zera, 
Europa´n txapeldun

Hay más referencias, como otros bertsos del poeta, bertsolari y político bajonavarro  Manex Etchamendy (1873-1960), pero no voy a extenderme. Parece evidente que el término Txapeldun con la acepción de Campeón es previo a que Patxi Alcorta contribuyera de manera decisiva a popularizarlo, cuestión esta que sí creo muy probable, como es más que probable, incluso cierto, que este gran personaje donostiarra contribuyó a extender otras tradiciones relacionadas con la txapela, con los delantales, con los cohetes...

Esta pequeña aclaración, que yo estimaba necesaria, de ninguna manera empequeñece la figura de un Patxi Alcorta sobre el que reivindicamos un libro, ni quita un ápice de valor a un gran libro  que, insisto, todo realzale debe leer... y hacer leer. Eskerrik asko, Ander.


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(... y mientras esto sucede, R.E.  sigue sin pagar los callos que le gané cuando le demostré que en Oñati se construyó un velódromo que se instaló en Atotxa)


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Post scriptum:
Hoy, 15 de mayo, Ander Izagirre publica en su blog este comentario acerca del libro:
 http://gentedigital.es/comunidad/anderiza/2013/05/15/nuestra-abuela-y-cien-mas/
Gracias, Ander

miércoles, 1 de mayo de 2013

Maiatzak 1 (1966): "Los Cabras" taldeak Garai okupatu zuenekoa

Ia ahaztua neukan, baina duela hilabete batzuk Iñigo Balerdi adiskideak eskatutako liburu batzuen bila  ari nintzela, Larrun aldizkariaren 8. zenbakiarekin egin nuen topo, 1989koa, nik idatzitako erreportajea zekarrena. Eskatutako liburuekin batera sartu nion aldizkaria poltsa batean eta itzultzerakoan  esan zidan oso gustora irakurri zuela. Gaur, horiek guztiak bere baldetara bueltatzean, kiku bat egin diot Larrun zahar hartan idatzitakoari eta supituan konturatu naiz: kontxo! gaur maiatzaren 1a, El Cabrak Garai herria okupatu zueneko urteurrena!

Kontua zera da: Euskal Filologia ikasten ari  nintzen Gasteizen. laugarrren mailan (1987-88) historia geneukan aukerako ikasgai gisa. Horixe aukeratu nuen. Agustin Azkarate zen irakaslea eta aukera eman zigun ikastaroan zehar lan bat egiteko. Eta nik, Los Cabras taldearen historia idaztea erabaki nuen. Zergatik? Bada, txiki-txikitatik gurean asko entzuna nuen talde horri buruz. Zenbait mugimendu ikusiak ere bai. Horrelako mitifikazioa bat ere banuen egina El Cabra-ri buruz, eta umetan Iparraldera joaten ginen aldietan talde horretako zenbait kide ere ikusiak nituen bazkariren batean. Sekula ez neukan garbi -beranduago konturatu nintzen taldeko zenbait kidek ere ez zutela askotan garbi izan-  ETA-koak ziren, talde autonomoa, zatiketa... Beraz, sustarrak ateratzeko beta ederra neukala pentsatu nuen. Irakasleari ere ondo iruditu zitzaion. Berak jarri zidan karrera osoan atera nuen ohorezko matrikula bakarra...

Beraz, 21 urterekin hasi nintzen han-hemenka elkarrizketak egiten, dokumentazioa biltzen, hemeroteka eta bibliografia errepasatzen... Lana bukatu eta berehala UEU-tik eskatu zidaten gaiari buruzko hitzaldi bat emateko Iruñeko Larraonan. Ezetz esan nuen, ez nuen nire burua gai ikusten gai honi buruz han berba egiten, adin horrekin jende horren aurrean.. baina azkenean konbentzitu egin ninduten. Lotsa-lotsa eginda joan nintzen.

Hilabete batzuk igaro zirenean, Pello  Zubiria eta Ataxik deitu zidaten Larrun aldizkarirako (orduan ez zen Argia aldizkariaren gehigarria) testua eskatzen. Hauei ere ezetza eman nien hasieran, baina azkenean unibertsitaterako egindako testua laburtu, erreportaje gisa moldatu eta argitaratu egin zuten. Urte pare bat  beranduago Xabier Mendiguren Elizegik  Garaiko okupazioari buruzko antzeslan bat idatzi nahi zuenez, informazio eta xehetasun batzuk eskatzen. Lana idatzi zuela badakit, ez dakidana da inoiz antzestu den.

Baina gatozen 1966ko maiatzaren 1era. Javier Zumalde. El Cabra, ETA-ko talde militarreko burua zen orduan, nahiz eta hilabete batzuk lehenago -Jose Luis Zalbide atxilotu zutenetik eta Irungo Aberri Egunaren porrotetik- deskonektatu xamar zebilen. Egun horretan ETAk Erandiora joatea erabaki zuen eta hala agindu ere. Taldeari, edo bere buruzagiari behintzat, ez zitzaion ondo iruditu, eta Erandioara joan beharrean Garai okupatzea pentsatu zu(t)en.  Hamar taldekide  joan ziren, bederatzi gizonezko eta emakume bat, pistola bakarrarekin. Okupazio bitxia izan omen zen. Pindada batzuk egin, Ikurriña bat jarri, telefono hariak moztu,  meza ondoren bildu ziren herritarrei menifestu bat irakurri... eta alde egin. Zumalde berak askoz ere mistika handiagoarekin kontatzen du okupazioaren historia. Hor dituzue berak idatzitako testu eta liburuak, baina, egiaren izenean ez zuen askoz gehiagorako eman. Egia dena da hau har genezakela ETArekiko behin betiko haustura ekarri zuen egun eta ekintza nagusienetakotzat.


Grazia ere egin dit duela 25 urte idatzi nuen lan honekin topo egiteak. Pixka bat lotsatuta ere irakurri dudala onartzen dut,  baina agian egunen batean animatuko naiz testua bere osotasunean nire blog honetara ekartzen, gusto baduzue irakur dezazuen, luze xamarra bada ere.

Gainera, onartu behar dut, orduan argitaratu eta aipatu gabe utzi nituela hainbat gauza eta dokumentu, besteak beste txibatoen (edo ustezko txibatoen, hanka-sartze galantak ere egin zirelako) aurkako gutun eta panfletoak eta argazki bitxiak. Informazio eta ikuspuntu berriak eta ezberdinak  ere jasoak ditut azken urteetan, ezagutu dudan jende berriaren bitartez.

Ikusiko dut zer egin. Bien bitartean gogora dezagun duela 47 urte, (oraindik) ETA-koak ziren 10 pertsonek Garai herria okupatu zutela maiatzaren lehenengo egunean, hau idazten ari naizen egunean. 



lunes, 22 de abril de 2013

Partido Colorado, behi gorriak, gerrikos rojos, apostar a colorado y mi abuelo Damaxo Galdos

Llama la atención que el Partido Colorado (sí, el de Stroessner), que ganó ayer las elecciones en Paraguay sea, con ese nombre, un partido de derechas. Y digo que llama la atención porque el colorado es, en principio, sinónimo de rojo.

Uno no es aficionado a la cromoterapia, pero con esta cuestión del "colorado" no tiene  más que recordar que cuentan que, tras la guerra civil, los corredores de apuestas de los frontones empezaron a cantar "colorado" lo que antes era "rojo" -o "gorri" en euskera-, porque estos últimos términos sonaban demasiado subversivos en aquella época de inicio del franquismo. No sé si la historia es cierta, pero es lo que se cuenta, como también se cuenta que hubo en los frontones vascos de Hegoalde un proceso de sustitución de gerrikos verdes por azules, porque la combinación de gerrikos rojos y verdes con la ropa blanca resultaba demasiado abertzale. En Iparralde continúan con los gerrikos verdes.

 Lo que sí sé es que en aquella dura posguerra, mi difunto abuelo Damaxo Galdos, hombre recurrente del que aún se cuentan en Oñati muchas anécdotas, un verdadero "plazagizon" en términos euskéricos, acudió a la anual feria de ganado, supongo que en la Plaza Santa Marina,   y se encontró con un viejo carlista, alguno de cuyos nietos es en la actualidad, para variar, un ferviente seguidor de la izquierda abertzale. Ante la ausencia de ganado colorado/rojo (¿betizuz? ¿vacas pirenaicas?, uno no es entendido en materia bovina...), el ilustre ganador de la contienda civil le preguntó a mi abuelo, carretero y experto en ganado:

-Ze, Damaxo, aurten behi gorri gutxi xauk... (¿Qué cuentas Damaxo?, este año hay poco ganado rojo...) 

-Normala, gorri danak zuek gerran hil zebein... (Normal, a todos los "rojos" los matasteis vosotros en la guerra...)

¡Qué pena no haber conocido a mi abuelo Damaxo!

martes, 12 de marzo de 2013

1947: la trágica muerte de dos boxeadores guipuzcoanos

Cartel de la velada de boxeo de 1945
Si uno entra en la tienda Gauze Onak de Xabier Goenaga, en Egia, corre el riesgo de olvidarse de que tiene una cita, una reunión, un funeral, un concierto. Ciertamente, uno puede pasar allá horas y horas sumergido en libros, discos, carteles, objetos... antiguos, olvidados, raros, curiosos, perdiendo absolutamente toda noción del tiempo. Una gozada, en definitiva.

En mi última visita me fijé en un cartel de una velada de boxeo entre Gipuzkoa y Madrid, que se celebró en el desaparecido Frontón Gros (1938-1961), esquina Gran Vía con Paseo de Colón. Como uno no ha tenido nunca especial afición por el Boxeo, no le di mas importancia al cartel en cuestión, pero sí retuve el nombre de los boxeadores de aquí, debido a que algunos apellidos se me hicieron conocidos. Me picó la curiosidad.

Pues hete aquí que, mirando aquí y allá, preguntando a este y al otro, me encuentro para mi sorpresa con dos historias dramáticas, con dos finales trágicos de los dos boxeadores principales de la velada: Víctor Belandia y Agustín Mendicute, Mendicute I. Dos finales trágicos que se producen en el año 1947, uno en marzo, el otro en octubre. Los combates, por cierto, se celebraron el 22 de diciembre de 1945. El año no figuraba en el cartel pero lo hemos podido deducir de manera sencilla.

Con Xabier Goenaga, de Gauze Onak 
Sobre el asesinato del peso pluma donostiarra Víctor Belandia, ha escrito en alguna ocasión el historiador Iñaki Egaña en sus múltiples e interesantes aportaciones sobre la memoria histórica. La historia, que también me ha confirmado en persona un sobrino del boxeador, la encuentra el historiador donostiarra en un expediente y la cuenta así:

"Echo mano a la más cercana. Expediente 183/1947: Víctor Belandia. Leo rápidamente la entrada y entiendo que este mozo era un boxeador al que no le concedieron pasaporte porque en su familia había antecedentes "rojo-separatistas". Tenía contrato en EEUU para unos cuantos combates. Una oportunidad única. Contrata a un mugalari para que le pase el Bidasoa. La Guardia Civil le espera y le acribilla a balazos. Las ilusiones se esfuman. He consumido seis minutos. Cierro rápidamente la caja, recorro unos metros y abro una nueva, al azar."

Una vida segada, unas ilusiones truncadas, un cruel asesinato político en pleno franquismo... La foto de Belandia, por cierto, es la que ilustra el cartel de aquella velada.

Las noticias del dramático final del también donostiarra Agustín Mendicute las encontramos en la prensa de la época. Esto es lo que escribió el diario ABC en sus páginas de deporte de su edición del 14 de octubre:

Alejandro Mendicute, Mendicute I
"BOXEO. PIERDE LA VIDA EL CAMPEÓN DE PESO MEDIO AGUSTÍN MENDICUTE. San Sebastián, 12. En el apeadero de Hernani, a ocho kilómetros de San Sebastián, se ha producido un desgraciado accidente ferroviario, del que resultaron víctimas, muriendo en él, el campeón de España de pesos medios, Agusrín Mandicute, y una señorita, que no ha podido ser identificada. Otra joven, de la que tampoco se conoce la identificación, resultó gravemente herida; otra, con heridas cuyo pronóstico se desconoce, y varias personas más, con heridas leves.A las nueve, aproximadamente, en el apeadero de Hernani se había congregado numerosísimo público, que en aquel momento intentaba tomar el tren que, procedente de Tolosa, llevaba directamente a San sebastián. en este instante llegó al citado apeadero, a una velocidad enorme, el tren directo San Sebastián-Tolosa.Mendicute, que se hallaba en la entrevía, fue arrollado por el tren, en unión de una joven, al tiempo que fueron atropelladas otras varias personas. Mendicute ha fallecido a consecuencia de un golpe en la sien y otro en la cabeza, los dos mortales de necesidad, y sufrió también amputación del pie derecho y de la mano izquierda. La joven quedó totalmente destrozada, sin que de momento hay sido posible su identificación. Agustín Mendicute contaba veintitrés años de edad, fue campeón de España "amateur" dos años consecutivos, en 1944 y 1945. Pasó al campo profesional en 1946 y ha disputado unos 16 combates, no sufriendo más derrota que una, a manos de Arciniega; otra, por puntos, frente a Ignacio Ara, y la última, por k.o. contra el inglés Hawkins. El último de campeón nacional lo conquistó en el mes de julio, enfrentándose al vizcaíno Eloy, en Bilbao.-Mencheta."

Nos encontramos, sin duda, ante dos apasionantes historias. Las de dos boxeadores que nunca imaginarían en aquella velada del Frontón Gros que iban a morir a los pocos meses y en esas circunstancias. Creo que hay hilo del que tirar, hemerotecas que revisar, expedientes que desempolvar, entrevistas que realizar... 

Y pienso que el amigo Aitor Azurki es la persona adecuada para hacerlo. Espero que le podamos convencer para que lo haga. Espero que dentro de poco podamos leer un extenso reportaje de Aitor sobre la historia de estas dos figuras del boxeo guipuzcoano que murieron en el espacio de pocos meses, en 1947, de manera tan dramática. Quedamos a la espera, Aitor.





jueves, 21 de febrero de 2013

El Salvador: mugimenduak hauteskundeen atarian


El Salvadorreko Euskal Etxeko poloa

Duela hamar hilabete gogoeta batzuk idatzi nituen blog honetan El Salvador: FMLN bidegurutzean izenburupean. Iazko martxoaren 11n ospatu ziren hauteskundeak -alkate eta diputatuak aukeratzeko- izan nituen orduan hizpide; baita 2014ko hauteskundeetara begira -presidente berria aukeratzeko oraingo honetan- irekitzen ziren aukera anitzak  ere.

Ordutik mugimendu interesgarriak gertatu dira eta gertatzen ari dira, ia egunero. Beraz, lerro hauetan han gertatzen ari denaren inguruko gogoeta labur bat egingo dut, norbaiti interesatuko zaiolakoan, eta han bizi diren adiskide euskaldunak ere gogoan.

Mauricio Funes presidentea

Hitz gutxitan (norbaitek xehetasun handiagoak nahi baditu orduko nire artikulua irakur dezake), iazko hauteskundeen laburpena hau izan zen: FMLNren jaitsiera, ARENAren garaipena eta GANA alderdi berriaren gizarteratze nahiko arrakastatsua. Eta etorkizunera begira ikuskizun zeudenak honako hauek ziren: bi alderdi handien hautagaiak nortzuk izango ziren Mauricio Funes presidentea ordezkatzeko, GANAren inguruan aukera sendo bat gauzatuko ote zen eta, azkenik,  Funes presidenteak berak eta Tony Saca presidente ohiak zein jarrera hartuko zuten 2014ra begira.

Bada, hau da 2013ko otsailean dagoen egoera aipatutako gaien inguruan:

Alde batetik, agintean dagoen FMLNk dagoeneko aukeratu ditu nortzuk izango diren bere hautagaiak. Presidenterako Salvador Sánchez Cerén aukeratu du,  egun presidenteordea eta hezkuntza-ministroa dena. Frenteko sektore ordotoxoenaren ordezkarietako bat da, Roberto Lorenzana eta aparatuko gainerakoen gustokoa.  Alde batetik bistakoa zen horrelakoren bat aukeratuko zutela, ez dutelako Mauricio Funes kate motzean lotzeko aukerarik izan azken lau urteetan.

Baina aukera ona izan al da? Zalantza handiak daude. Sánchez Cerének ez du ospe handirik, ezta izen onik ere hainbat sektoretan. FMLNk 2009ko hauteskundeak irabazi bazituen, Mauricio Funes independienteak (konstituzioak hala eskatuta afiliatu egin behar izan bazuen ere) lortutako boto kupuru zentrista handiagatik izan zen eta hori nekez errepikatuko du ezkerreko hautagai ortodoxo batekin.

Agian horregatik aukeratu du Frenteak prresidenteorderako Óscar Ortiz, Santa Teclako alkate gaztea. Bigarren honek gaitasun handiagoa dauka ezkerrekoak ez diren botoak erakartzeko, bere udalerrian erakutsia duen bezala. Askoren ustez Ortizek ez du ondo egin hautagaitza hori onartzen eta hobe zuen 2019ko hauteskundeen zain geratu, baina garbi dago Frentearekiko leial jokatu duela, bere interes pertsonalak alde batera utzita.

ARENAk ez ditu oraindik etxeko lan guztiak bukatu, are gehiago, arazo berriak sortu zaizkio. Aukeratua du zein izango den bere hautagaia presidenterako: Norman Quijano, San Salvador hiriburuko alkatea. Ez dute presidenteorderako hautagaia aukeratu, ordea. Ana Vilma de Escobar diputatua izango da agian, baina ez dago garbi. 

Dena den, ez da hori ARENA alderdiaren arazorik handiena, badituelako bi askoz ere larriagoak, Quijanoren presidentziarako ibilbidea, printzipioz erreza behar zuena, izugarri zailduko dutenak. Bata, alderdi barruan sortu den krisia, Alfredo Cristiani presidentea dimisiora bultzatu duena, eta bestea, hau bai benetako arazoa, Tony Saca presidente ohiak eman berri duen urratsa berriro El Salvadorreko presidentziaren bila. 

Esana dut GANA alderdia ARENAren zatiketa izan zela eta iazko hauteskundeetan emaitza txukunak lortu zituela. Nahiz eta berak ukatu, hasiera-hasieratik esaten zen Tony Saca El Salvadorreko presidente ohiak sortua zela, bere anaiaren diruarekin bestek beste, ARENA utzi eta presidentziara berriz itzultzeko saiakera egiteko (konstituzioaren arabera izan zaitezke presidente bigarren aldiz, baina ez jarraian, horregatik ez zen 2009an aurkeztu). Eta dagoeneko ez dago disimulurik: Tony Saca kanpainan dago eta GANAren babesaz gain, PCN eta PDC alderdi txikien babesa lortua du, 2009an ARENAren alde egin zutenak biak.

Hirurak dira eskubiko alderdiak,  hala onartzen dute inolako konplexurik gabe, baina ARENAren alboan erreza da itxura zentristagoa, berritzaileagoa ematea. Eta Sacaren gidaritzapean, koalizo berri honek benetako aukerak ditu garaipena lortzeko edo gutxienez beste bi handien arteko alderdi-bitasuna hausteko.

Tony Saca
Dagoeneko ARENAn irentsia daukate orain arte GANAra jauzia eman duten guztiez gain, alkate eta diputatu gehiagok ere bide berdina hartuko dutela Tony Sacaren atzetik. Azken asteotan hainbat sektore ekonomikok ere hautu hori egingo duela dirudi. Indartsu hasi da beraz Sacaren kanpaina.

Norbaitek pentsa lezake, orduan, FMLNren mesederako izango dela eskubiaren zatiketa hau. Ez da hain erraza ondorio hori ateratzea, ordea. Zergatik?

Iaz idatzia utzi nuen bezala, GANA alderdia Mauricio Funesen alderdi gisa ere aipatu izan da bere sorreratik, ironikoki. Egia borobila da GANAko diputatuek Funesi sarri lagundu diotela aspaldion gauzak aurrera ateratzen. Eta gero eta zurrumurru handiagoak daude, baita kazetari zentzudunen azterketak ere, Saca eta Funesen arteko akordioa dagoela, koalizio berriaren babesean, 2014an Saca presidentziara eramateko eta 2019an berriz Funes. Are gehiago, diotenez, agian Funesen inguruko norbait joan daiteke Sacarekin presidenteorderako hautagai gisa. Eta horrek guztiak, jakina, ARENAri ez ezik, FMLNi ere kalte handia egingo dio, egingo lioke.

Iaz hau idatzi nuen nire gogoetaren bukaeran:


"Eta zer gertatuko da GANA alderdi berriarekin? bi gauza daude ikuskizun: Bata, Tony Sacak urratsa ematen duen bere burua aurkeztuz edota beste norbaiten hautagaitza bultzatuz (bera oraindik ofizialki ARENAko kidea da, nahiz eta denek dakiten GANAren atzean dagoela). Bestea, Funes Presidenteak hartuko duen jarrera bai alderdi honekiko bai oro har. Hau da, norbait bultzatuko duen, neutrala izango den edota azkenean Frenteko hautagai moderaturen baten alde jokatuko duen"

Lehenengo galdera erantzuna dago. Bigarrena ez oraindik, ez bere osotasunean behintzat. Eta erantzun horren arabera dago, nire uste apalean, El Salvadorreko etorkizun politikoa. 

miércoles, 26 de diciembre de 2012

Oñatin ala Eibarren?

Benetan liburu ederra argitaratu zuen iaz Oñatin Gogoratu Guran Taldeak: Gerrako garrak Oñatin. Aspalditik daukat liburu horri buruzko hainbat iruzkin egiteko gogoa, bertan irakurritako zenbait gauza osatzeko asmoarekin. Baina hori beste baterako utziko dugu.

Amentzerauta honetara beste xede batekin nator oraingoan. Liburuaren bigarren kapituluan Bigarren Errepublika garaian Oñatin zegoen giro politikoa deskribatzen da maisuki; eta tartean, Kepa Enbeita Urretxindorra Muxikako bertsolari handiaren "Viva España" bertsoa aipatzen da. Hau da, sarri ikusi eta irakurri ahal izan dugun bezala, Oñatiko EAJren mitin batean botatako bertsoa zela berretsi dute liburuaren egileek.

Nik neuk ere sarri erabili izan dut bertso hori han-hemenka nire eztabaida politikoetan. Urrutira joan gabe, blog honetara bertara ekarri nuen duela aste pare batzuk, New Yorkeko abertzale talde batek argitaratutako aldizkari bat hizpide. Baina testu honetan lehenengo aldiz onartu behar izan nuen ez zegoela hain garbi bertsoa Oñatin botatakoa zen. Zergatia? Ez direlako gutxi Eibar herria aipatzen dutenak, zehazki 1920ko mitin bat, 30.000 pertsonen aurrean (azken hau askotxo iruditzen zit baina...).

Ez nator hona Txomin Agirrerena egitera, hau da,Oñati eta Eibarren arteko ezberdintasunak azpimarratzera. Baina, inork ba al du argitzeko modurik (dagoeneko argitua ez badago) non bota zuen Urretxindorrak bertso hura?  

jueves, 22 de noviembre de 2012

Thanksgiving eta Oñati (Dear Mr. President)


Thanksgiving Eguna da gaur, egun handia Estatu Batuetan. Goizean irratian horren berri eman dutenean, supituan gogoratu dut Oñatiko alkateak 2001ean George W. Bush presidenteari bidali zion gutun hura, ospakizuna lehen aldiz han oñatiar batek -oñatiar baten semeak zehatzago esanda- egin zuela gogorarazten eta, bide batez, egunaren historia ofizialean datu hori kontuan har zezan eskatzen.

Kontua da, garai haietan hainbat anaikidetza hitzarmenetan murgilduta zebilela Oñati. Zergatia? Mexicoko Zacatecas hiriaren sorreraren 450. urteurrena ospatu berria zen. Cristobal de Oñate eta enparauek sortu zuten hiri hori eta inguruetako beste batzuk. Baita beranduago Juan de Oñate semeak ere. Bada, orduko sustarrak ateratzen, Oñatin jakin genuen, hainbat ikerketen arabera Estatu Batuetako lehen Thanksgiving Eguna Texas estatuko El Paso hirian ospatu zuela Juan de Oñatek.

Hori horrela izanik, gaiarekin bero-bero eginda itzuli zen El Pasotik Anjel Iturbe Oñatiko alkatea eta gutuna bidali zion Bush presidenteari 2001eko martxoaren 22an. Jakina, ingelesez bidali zen, Oñatin bizi den Sheila Fritz Boiseko adiskideak itzulia, baina gaur bertan helarazi dit Oñatiko udaleko idazkariak orduan gazteleraz idatzitako jatorrizko testua. Hona hemen:
            "Señor Presidente,
 antes de nada disculparme por mi atrevimiento y especialmente por hacerle perder unos minutos de su escaso tiempo en la lectura de esta carta.
 Ante todo aprovecho la presente para remitirle mis más sinceras felicitaciones por el cargo recien asumido y desearle una feliz y prospera presidencia.
Oñati es un pequeño municipio de Gipuzkoa/ Pais Vasco/ España ( 10.700 habitantes) que ha sabido conservar gran parte de su rico pasado histórico-artístico, no en vano esta calificada como cuna del Renacimiento Vasco.
No obstante, Oñati es conocida en EEUU por ser cuna del padre de D. Juan de Oñate  uno de los colonizadores de una parte de los EEUU, concretamente me refiero a D. Cristobal de Oñate, personaje que nacio el año 1504 en el caserio Narriondo de Oñati.
Este hecho ha motivado que Oñati actualmente se halle hermanado con Zacatecas y en breve con Guadalajara ( México), ciudades fundadas por  D. Cristobal de Oñate.
Al hilo de lo anterior  apuntar que con motivo del 400 aniversario de la fundación El Paso, tuve el honor de asistir a los actos organizados entorno a este evento, actos entre los cuales pude asistir a la cena de honor que Ud. presidió y pude conocerle personalmente.
Por otra parte, quisiera aprovechar la presente para solicitar de Ud., Sr. Presidente la aclaración  a mi entender un pequeño error histórico, pero de cierta envergadura en la historia de los EEUU, esto es, la fecha de la celebración del primer día de “Acción de Gracias”. Actualmente, esta tradicional y familiar celebración esta ligada a la fecha en la cual fue celebrada por los colonos de la Expedición Mayflower, pero según nuestros datos la primera celebración del día de “Acción de Gracias” en EEUU fue realizada con gran fasto en el año 1.598 por los colonos que formaban parte de la expedición dirigida por D. Juan de Oñate, evento que se celebró en la ciudad del Paso, concretamente 23 años antes de la fecha en la cual la celebro la Expedición Mayflower.
Dado que el avance en las tecnologías de investigación de datos históricos introduce constantemente novedades y alteraciones en nuestros libros de historia, la investigación y correción si procediese de este dato básico en la historia de EEUU es a nuestro entender de suma importancia.
Con esto no pretendo en modo alguno restar importancia histórica alguna a la Expedición de Mayflower, ni modificar en modo alguno una festividad tan importante para los norteamericanos como es el día de Acción de Gracias, sino única y exclusivamente solicitar la rectificación de la fecha de la celebración del día de “ Acción de Gracias”.
Sin más reiterando mis felicitaciones por el cargo recientemente asumido y esperando poder tener el honor de volver a saludarlo personalmente, reciba mi más cordial y afectuoso saludo;

Atentamente;          
D. Angel Mª Iturbe Yarza."

Gutunak ez zuen erantzunik izan eta gainera, gure alkatearen asmoen zoritxarrerako, beste aurrekari bat atera zitzaion Juan de Oñateren ospakizunari, kasu honetan Floridan. Hala aitortu zuen, adibidez, ordura arte kontrakoa zioen Marian Terese Horvart doktoreak, ondoren ikus daitekeenez:

"I am glad to acknowledge a note that a reader from Florida sent me bringing to my attention the fact that the first thanksgiving in the territory that today is the United States was not the one I featured in an article on this website several years ago. It actually took place in Florida five years before.

Thus, the first American Thanksgiving was neither at Plymouth Rock in 1621 nor in Texas on April 20, 1568 when Don Juan de Oñate crossed the Rio Grande and took formal possession of present day El Paso. This honor belongs to the city of St. Augustine, Florida, the first and oldest city of our present day United States. The landing of Captain General Pedro Menendez de Aviles and his fleet of soldiers and colonists – accompanied by priests – on the coast of Florida on September 8, 1565 has all the qualification to count it as the first official Thanksgiving Day in our country (...)"

(Bistan da 1598 idatzi nahi zuela idazleak 1568 idatzi beharrean)

Horra bada, gaurko egunerako beste bitxikeria bat, Oñatin sortua hau ere. Beste kontu bat da Juan de Oñate honek egin zituen sarraskiak eta bere inguruan sortu diren eztabaidak El Pason bertan, besteak beste. Baina gaurkoz gera gaitezen bitxikeriarekin.